Kineska nacionalna nošnja

Azijska kultura već duže vrijeme privlači posebnu pozornost. Najveći interes za suvremenike su stroge tradicije u odjeći, obući, frizuri i načinu života općenito. Važno je napomenuti da mnogi europski narodi pokušavaju kopirati tradicionalno azijske predmete za kućanstvo, prilagođavajući ih svom mentalitetu.

Jedan od tih originalnih europeiziranih dodataka je kineska nacionalna nošnja.

Danas je vrlo teško zamisliti prosječnog Kineza odjevenog u klasičnu tradicionalnu nošnju. Međutim, sve do tridesetih godina dvadesetog stoljeća, on je sasvim udobno postojao u uobičajenim redovima i plemićkim visokorangiranim ormarima.

Povijest kineske narodne nošnje seže otprilike u 17.-18. stoljeće. To ne znači da su prije toga Kinezi nosili bilo što. Jednostavno nisu imali niti jedan smjer u odijevanju.

Set tradicionalnih kineskih dodataka uključuje skup komponenti preuzetih od raznih lokalnih naroda, posebice Manchusa i južnog Kineza. Neki etnografi i povjesničari putovanja tvrde da se danas u Koreji može naći uistinu nacionalna, originalna kineska nošnja.

Sama tradicionalna odjeća bila je ogrtač ili duga košulja s prslukom s ravnim izrezanim rukavima nestandardne širine. Ispod kućnog ogrtača nosile su se široke hlače ili suknja, bez obzira na spol.Često su to bile jednostavne prirodne tkanine za svakodnevno nošenje i svijetla svilena gornja odjeća za blagdane, koju su si mogli priuštiti samo visoki članovi društva.

Opći ansambl kineske narodne nošnje praktički je ujednačen u cijeloj zemlji, razlikuju se samo u manjim značajkama u cipelama, šeširima i dodacima. Također u srednjovjekovnoj Kini, koja se vrlo aktivno dijelila na posjede, strogo su se razlikovale vrste tkanina, boje i kvaliteta krojenja za siromašne i bogate.

Tradicionalna nošnja ima prilično jednostavan kroj i svestran oblik za oba spola. Neophodno je imati ovratnik, koji je glavni znak razlike između muškog i ženskog odijela: za prvo, visina ne smije prelaziti 2 cm, a za drugo može uspješno doseći 8 cm. .

Najčešće, ova vrsta odjeće ima desni miris, kada je lijeva strana ogrtača ili košulje postavljena na desnu, potpuno ga prekrivajući. Položaj zatvarača na odjeći ovisio je o tome: gumbi su ušiveni na lijevu stranu, a petlje - na desno. Izrađene su, u pravilu, od posebne pletenice izrezane od tkanine glavne odjeće.

Broj gumba mora biti neparan. Obično se nalaze na sljedeći način:

• prvi je ispod ovratnika;
• drugi je na prsima;
• treći - ide ispod ruke;
• četvrti, peti i sljedeći (njihov broj varira od 5 do 9 komada) - nalaze se prema dolje okomito sa strane košulje-ogrtača.

Što se tiče sheme boja, ovdje je sve ovisilo o teritoriju prebivališta i spolu. Sjeverni Kinezi preferirali su sve nijanse sive i plave u svojoj haljini. Južnjaci su bili skloniji kontrastu – bijeloj i crnoj.

Za žene s obje strane Kine dodijeljene su svijetle tkanine s reljefnim uzorcima.

Iako ova vrsta odjeće nije imala osobito vidljive razlike u pogledu spola, ipak je postojao niz nijansi koje jasno definiraju muški model. Ljetna ležerna verzija potkošulje za muškarce bila je prirodna lagana tunika sašivena od dva velika komada tkanine. Ovaj dodatak Kinezi nose preko tradicionalnih hlača.

Hlače - ravne, bez džepova sa širokim "jarmom" (široki ušiveni remen od bijele tkanine), koji sežu gotovo do prsa. Odozgo je ovaj detalj još opasan na razini struka širokim (do 20 cm) i dugim (do 2 m) pojasom.

Ulogu vanjske ljetne odjeće obavlja raspaljeni ogrtač bez podstave. Bočni dijelovi potječu od struka, glatko se spuštaju do samih peta s kosim umetcima-klinovima. Kako dugi podovi ne bi smetali i ne bi se zbunili pod nogama, u njima se izrađuju rezovi na razini koljena. Rukavi ovog komada tradicionalne kineske garderobe, prema tradiciji, su široki, dugi, rašireni ili suženi u području dlana.

Demisezonska verzija klasičnog kineskog muškog odijela nadopunjena je jednim posebnim elementom. Lagana jakna plus podstavljeni prsluk ili jakna s podstavom. Donje rublje ostaje isto kao ljeti.

Demisezonska jakna bez rukava nema ovratnik, opremljena je ravnim dugim prorezom sprijeda u sredini. Obično se izrađuje od tamnog pamučnog platna s podstavom. Seljaci ga uopće ne koriste. Jesensko-proljetna jakna (ogrtač) šivana je po istom principu kao i ljetna gornja odjeća, opremljena samo izoliranom podstavom.

Zimski gornji dio narodne muške nošnje Kineza odlikovao se jaknom s vatiranom podstavom, koja je imala samo jednu stranu i jednaku duljinu sa svih strana - do sredine bedra. Broj gumba takve odjeće ne doseže više od sedam komada, ovisno o visini.

Narodno odijevanje za posebne prilike također je imalo svoje karakteristike. Dakle, svečano blagdansko odijelo razlikuje se od svakodnevnog - vanjske jakne. Neuobičajeno je kratke duljine do struka, također ima dugi ravan prorez sprijeda i kratke sa strane, a ukrašen je čvornim ili bakrenim gumbima. Stojeći ovratnik izrađen je od dvostruke tkanine. Postavljeno na vrh lagane jakne.

Također može biti demi-sezonski i zimski s odgovarajućim izolacijskim karakteristikama. Tkanina za vikend jakne odabire se s velikom pažnjom: često je tamna svila s oslikanim uzorcima.

Kineski pogrebni kostim nužno je izrađen u bijeloj boji. Tkanina postaje gruba, ali prirodna, sa žućkastom nijansom. Opći ansambl sastoji se od dugog ogrtača, širokog pojasa i trake za glavu.

Tradicionalna odjeća za kinesku ženu razlikuje se od muške samo po skromnim dodacima i naglascima. Evo glavnih:

• Hlače van. Jedinstvenost je u tome što se mogu nositi u stilu orijentalnih hlača, te kao klasične antičke suknje hlače. Izvorni dizajn ovog predmeta ormara imao je jasno ženstvene značajke: svilene vezne aplikacije duž dna bootleg.
• Boje. Zrele žene trebale su nositi skromne tamne boje. Mlade djevojke bile su manje ograničene u svom izboru. Njihovu odjeću oduvijek su odlikovale svijetle jarke boje s originalnim vezom i uzorcima.

• Donje rublje. Naravno, bio je drugačiji od muškog. Bila je to dugačka, pripijena jakna bez rukava s puno gumba (od devet do jedanaest). Budući da su u staroj Kini ženska ravna prsa smatrana simbolom ljepote, ova jakna bez rukava dizajnirana je kako bi smanjila njezinu vizualnu veličinu.
• Dugačka ženska kućna haljina. Ima uklopljeni oblik, sašiven je od skupih kupljenih tkanina (obično svile) i ukrašen svijetlim originalnim uzorcima i aplikacijama.

Prva odjeća vrlo je važna za pravilan duhovni razvoj djeteta. Buduća majka to izrađuje vlastitim rukama mnogo prije rođenja budućeg nasljednika. Potkošulja je sašivena od tanke papirnate tkanine - odjeće starih rođaka, što ukazuje na buduću dugovječnost bebe. Novorođenčad se umotava u pelene, koje majka također unaprijed priprema.

Jedina razlika u odjeći dječaka i djevojčice mlađe od pet godina je način povijanja u djetinjstvu. Dakle, djeca jačeg spola su povijena do prsa, a slaba - do vrata. U dobi od šest godina, odjeća za dječaka i djevojčicu poprima karakteristične značajke kineske narodne nošnje za odrasle. Razlikuje se samo po veličini.

Jedinstvo tradicionalne odjeće Kineza nemoguće je bez dodatnih dodataka, od kojih je svaki također imao svoje značenje i prenosio svoje informacije u mase.

Povijesna kineska pokrivala za glavu ima nekoliko opcija:

• tou jin - komadić bijele tvari za sjevernjake, a crne za južnjake;
• okrugla kapa od filca;
• tekstilni šešir, opremljen nekom vrstom otekline na vrhu glave;

• južni šešir od bambusa od palme širokog oboda;
• visoki šešir u obliku češera s nacionalnim ornamentom.

Što se tiče tradicionalne obuće, ona je bila manje raznolika od pokrivala za glavu i trebali su je nositi predstavnici oba spola.U osnovi, cipele su bile lagane crne tekstilne cipele na debeloj platformi bez pete. Potplat je bio prekriven bijelom pamučnom tkaninom. Bogatiji ljudi obuvaju svilene cipele.

Ljudi koji žive na selu rado su nosili pletene sandale, koje su imale četvrtasti prst i nisku krutu petu. Kasnije su se u urbanim prostorima ispreplitale grube seoske sandale s debelim potplatom. Za posebno bogate stanovnike slabijeg spola izmišljene su čak i lakirane cipele na drvenoj platformi. Ponekad je imala jedva primjetnu petu.

Danas, na prostranstvima Narodne Republike Kine, teško je sresti savjesnog građanina svoje zemlje u staroj narodnoj nošnji. Međutim, oni ljubomorno poštuju sjećanje na svoje pretke, nastavljaju prenositi nacionalne karakteristike svoje odjeće s koljena na koljeno.

Oni s velikim zadovoljstvom koriste šarene, blago modernizirane nošnje tijekom svojih pučkih fešta kako bi pokazali jedinstvo generacija i odali počast svojim velikim precima.