Armenska nacionalna nošnja

Povijest nošnje seže tisućama godina unatrag. Razvio se u desecima zemalja na različite načine: negdje - samostalno i odvojeno, a negdje - mijenjajući se po ukusu ljudi. Tradicijska nošnja, osim svoje glavne funkcije, mogla bi drugima reći o mjestu stanovanja osobe koja je nosi, o njegovim aktivnostima, povijesti njegove obitelji, bračnom statusu i još mnogo toga.

Razvoj narodne nošnje i rađanje same zemlje su neodvojivi, pa je armenska nacionalna nošnja (taraz) započela vlastiti nastanak prije otprilike tri tisuće godina, u stoljeću rođenja Urartskog kraljevstva.

Urartu je država koja se nalazi na Armenskom gorju u IX. pr. NS. Bez sumnje, ujedinjeni skup plemena imao je svoje osebujne značajke nošnje, ali, nažalost, podaci o njima nisu sačuvani.

Nakon Urartskog kraljevstva 189. pr. NS. došlo je kraljevstvo Artashesid, koje je ujedinilo apsolutnu većinu ljudi koji armenski smatraju svojim maternjim jezikom. Umjetnost obrtnika brzo je rasla u Armeniji, razvijali su se tržišni odnosi s Iranom, indijskim narodima i Kinezima, gradovima u blizini Sredozemnog i Crnog mora, a sve je to utjecalo na odjeću stanovnika sunčane Armenije.

Krštenje države uvuklo je Armeniju u sukob s Bizantom. O narodnoj nošnji u tom razdoblju ima vrlo malo znanja, ali se pouzdano zna da je plemstvo preferiralo odjeću perzijskog dvora, dok se ostalo stanovništvo odijevalo sasvim obično.

Tijekom razdoblja arapskog utjecaja (640-885), dio trgovačke klase i prinčevi usvojili su neke detalje arapske odjeće. 1080-1375 dvogodišnje donio detalje europskih nošnji u narodnu nošnju Armenije. Tatarsko-mongolski napadi XIII-XIV stoljeća također nisu ostavili nepromijenjenu nacionalnu odjeću Armenaca.Tijekom Perzijskih ratova, tri četvrtine Armenije je zauzelo Osmansko Carstvo, ali je ostatak zemlje još uvijek bio pod kontrolom Irana, koji je, zauzvrat, također izvršio svoj utjecaj.

Središte muške tradicionalne nošnje u Armeniji je košulja s niskim ovratnikom, zvanom "šapik", i široke hlače, zvane "šalvar", zavezane širokim namotom. Hlače su bile opasane naočalama male širine (hojanom) izvezenim raznim šarama, pa čak i resicama na krajevima.

Na istoku Armenije, preko košulja, obukli su arkhalukh - ogrtač na zamah, zakopčan malim gumbima ili kukama, od vrata do struka. Preko arhaluka je bačena topla čuha - gornja odjeća slična kaftanu.

Na zapadu države, arkhaluk zamjenjuje yelak - prsluk koji se nosi na košulji s rukavima ukrašenim vezom. Smreka je bila prekrivena jaknom s jednim rukavom, bez kopči, zvanom "tenk". Šalvari su, pak, snažno pritiskali dno i zvali su se "vartik". Ljepotu bočne strane dao je vez s prirodnim zapletom.

Osnova ženske garderobe bila je: prostrana košulja - halav s kosim dvostrukim umetcima, opsežnim ravnim rukavima, ovalnim otvorom na vratu i urezom na prsima, grimizna za stanovnike istoka zemlje i lagana - za Armence koji žive na zapadu, kao i široke hlače - han, sašivene od crvenog pamuka i skupljene na gležnjevima. Ženski arhaluk svijetlih boja, na primjer, plave, zelene ili nijanse grožđa, bio je odjeven na vrhu, a na prsima je bio dugačak zarez.

Mirisalo je samo u struku. Ispod struka na arhaluku napravljen je par okomitih rezova sa strane, a ispostavilo se da arhaluk ima tri kata: prvi, veliki, iza i manji par - sa strane. Stoga ženski arhaluk ima još jednu oznaku - "erek peshkani", što se s armenskog prevodi kao "tri spola".

Na svečane dane na arhaluk se stavljala haljina - pollock, koja se gotovo ni po čemu nije razlikovala od arhaluka, samo je bila lišena bočnih rezova. Za pojas se vezivao šal od lijepih tkanina ili vune, koji je kasnije zamijenjen pojasima od srebra i zlata, a rukavi košulje su se zakopčavali kuglastim gumbima. Odozgo se pri izlasku iz kuće bacao veliki pokrivač od fine vune. Kod starijih žena bila je plava.

U zapadnim regijama Armenije, umjesto arhaluka, nosili su haljinu od svile ili kambrika s izrezima ispod struka, nazvanu "antari". Zimi se na vrhu nosila jupa - drugačija odjeća, bez duplih rupa za ruke. Juppa je, uglavnom, bila sašivena od tamnoplave tkanine.

Važan ulomak ženske odjeće bila je pregača prošivena pletenicom s uskim tkanim pojasom - gognoti. Apsolutno sva ženska odjeća imala je izvrsno šivanje; u bogatim obiteljima vez se izvodio u srebru ili zlatu.

Vjenčanica Armenaca razlikovala se samo u skupljim tkaninama, kao i u drugim shemama boja. Važan element na vjenčanju bili su srebrni pojasevi koje su mladenkini roditelji darovali tijekom vjenčanja.

Dječja narodna nošnja u Armeniji i za dječaka i za djevojčicu nije imala značajne razlike od odrasle osobe. Pa osim što je malo skromnije vezo.

Pokrivala za glavu u Armeniji su prilično raznolika. Muški muškarci varirali su ovisno o mjestu stanovanja: na istoku - krzno, na zapadu - pleteni i tkanina. Lorijanci su voljeli velike, niske šešire, Zangazurci su voljeli šešire značajnije, bliže i manje raskošne. Gradski ljudi nosili su najviše cilindrične šešire.Stanovnici zapadnih regija dobili su široku upotrebu hemisfernih šešira, pletenih od niti iste nijanse, omotane oko vrha upletenim šalom.

Kape su s vremena na vrijeme bile pletene od obojenih niti s prevladavanjem crvenih boja, imale su konusni oblik s skraćenim vrhom visokim 15-20 cm i nosile su se bez šala. Nosili su i šiljasta (poput onih obližnjih Kurda i Asiraca) pokrivala za glavu, u obliku čunjeva, šešire od filca, a gornji dio omotavali su raznobojnim ili jednobojnim šalom izvezenim nevjerojatnim geometrijskim ili cvjetnim ornamentom.

U istočnim krajevima zemlje žene su nosile šešire nalik na "turret", visoke osam do dvadeset centimetara, zalijepljene od slojeva pamučne tkanine. U različitim se regijama zemlje ovaj ukras nazivao različito: "palti" (okruzi Artsakh, Syunik), "pali", "poly" (područja Meghri, Agulis), "baspind" (područja Yerevan, Ashtarak). Baspid je pokrivao dio čela, prednja strana "turret" bila je ukrašena vezenom vrpcom. Kao i u većini nacionalne odjeće Armenije, tradicionalni vez koji je krasio baspind imao je geometrijski ili cvjetni uzorak.

Ispod baspida, na čelu, vezali su vrpcu s fiksnim novčićima od plemenitih metala, na sljepoočnicama je bio pričvršćen nakit od srebrnih kuglica, koralja, koji su gotovo potpuno prekrivali kosu. Tako neobična pokrivala za glavu bila je vezana snježnobijelim pamučnim šalovima presavijenim dijagonalno, pokrivajući vrat i dio lica do samog nosa. U početku su šalovi bili snježnobijeli, a kasnije - crvenkasti ili zelenkasti. Kutovi su bili čvrsto vezani na stražnjoj strani glave. Iznad baspida je bio prekriven šareni šal, pričvršćen lancem od plemenitog metala.

Veliki gumbi zvani "kotosh" služili su kao elegantan dodatak pokrivalu za glavu. Čelo domaćice takvog ukrasa bilo je okrunjeno čelom s redovima zlatnika i uočljivim velikim novčićem u sredini; na sljepoočnicama su bili pričvršćeni zamršeni biserni ukrasi koji su završavali najfinijim zlatnim pločama. Mladi mladoženja je mladoj mladenki na dan vjenčanja darovao tako zanimljiv dragocjeni ukras. Ward je u pravilu okrunio grimiznu kapu zvanu "fes" sa svilenom resicom koja je visila iza.

Takvo pokrivalo za glavu dugo nije uklonjeno. Noću je žena spavala s malim madracem ispod glave. Basspind su pokušali skinuti samo u odsutnosti muškaraca, budući da je u Armeniji, kao i u većini istočnih zemalja, bilo zabranjeno pojavljivati ​​se gole glave pred strancima.

U zapadnoj Armeniji djevojke su ukrašavale glavu raznim trakama za glavu i raznim šalovima. Visoke trake za glavu od drveta zvale su se "mačka" ili "štićenica". Šivena je baršunom, biserima ili ukrašena klasičnim šivanjem, čija je omiljena tema bila nebo, sunce i zvijezde. Kasnije su na izvezeni dio mačke pričvršćeni graciozni talismani. Najelegantniji detalj mačke, okrunjen na ovaj način, zvao se "makhcha" ili "knar".

Odjel je izrađen od tanke tkanine lijepljene u nekoliko slojeva. Također je bila bogato ukrašena izvrsnom tkaninom, plemenitim metalima i zamršenom ornamentikom. Vrtovi, neobične ptice, raskošno cvijeće bili su omiljena tema uzoraka.

Mlade neudane djevojke pletele su ogroman broj tankih pletenica, čiji je broj dosegao četrdeset. Kako bi ih produžili i frizuru učinili bogatijom, vunene niti su vješto utkane u pramenove kako bi pristajale kosi, te su bile ukrašene srebrnim kuglicama i resicama. Jedna istočna Armenka pokrivala je glavu šarenim ogrtačima, dok su u zapadnom dijelu Armenije žene radije nosile filcani šešir pod nazivom "gtak", koji je imao oblik kante.

Nažalost, u naše vrijeme nacionalne nošnje u mnogim zemljama, zbog obilja univerzalne europske odjeće, nisu toliko popularne ili se uopće ne koriste. Naravno, za ples, kazalište, snimanje i obične fešte i dalje su neizostavni, ali se sve rjeđe susreću u svakodnevnom životu. Ali kostim se neće zaboraviti. Kao i sami narodi, narodna nošnja s vremenom poprima nove oblike, upija ideje i uskoro će ponovno ući u svakodnevni život drugima, ali u biti svejedno.