Pregled uskrsnih simbola

Pregled uskrsnih simbola počinje sa 7 glavnih atributa najcjenjenijeg prolaznog blagdana u godini, ali to su daleko od svih atributa kojima vjernici pokušavaju počastiti njegov dolazak. Što više vremena prođe od dana starog više od dvije tisuće godina, vjernici pažljivije poštuju tradiciju.

Atributi i simboli način su ne samo da dokažete svoju religioznost, već i da sačuvate vjekovnu uspomenu na svoje pretke. Stoga je značajno da ih koriste i oni koji se ne smatraju pravim vjernicima, ne drže postove i ne idu u crkvu.

Križ, tradicionalna crvena boja, janjetina (prava ili slatka), zec, uskrsni sir i jaja - sve je to stara kršćanska tradicija, koja se u Rusiji promatra na osebujan i djelomičan način. Pravoslavni praznik se održava na svoj datum, izdvaja se od katoličkog i židovskog Uskrsa. Naziv jednog od glavnih atributa proslave Uskrsa, koji podsjeća na Kristovo uskrsnuće, također je ruski.

Glavni atribut Velike nedjelje mogao bi biti u obliku pite s bobicama (otvoreno) ili prosfore. Oblik cilindra pojavio se kasnije i povezan je s artosom, kvasnim kruhom, koji je, prema legendi, ostavljen za stolom Isusu Kristu, koji im je došao na jelo:

• Uskrsni kolač, poput artosa, atribut je blagdana, koji se prethodno pripremao u župnoj pekari ili u samostanima i dijelio vjernicima;
• sada se peče kod kuće, ali simbolika i upotreba ostaju isti - pečenje, posvećenje i jelo simboliziraju ponovno rođenje Spasitelja, obiteljske i crkvene tradicije;
• Crkva je uvjerena da to nije poganski simbol, iako postoji tradicija pečenja, koja je donesena kao dar bogovima plodnosti i žetve;
• Međutim, sada je uskršnji obrok nezamisliv bez uskrsnog kolača, a razlika se ne nalazi samo u obliku, već iu sastavu tijesta, mjestu pečenja i običajima – posvećenju, međusobnoj razmjeni, poslasticama i riječima koje popratiti ceremoniju.

Ovaj obred u pravoslavlju pridaje posebnu važnost, iako crkva ima svoje logično objašnjenje. Car Tiberije je odgovorio Mariji Magdaleni, koja mu je predala jaje kao simbol Isusova uskrsnuća, da nema uskrsnuća mrtvih i da jaja nisu crvena. Jaje je postalo crveno i od tog trenutka znači pobjedu nad smrću, simbolizira ponovno rođenje života.

Tijekom stoljeća tradicija bojanja jaja samo u crveno ili zeleno doživjela je promjene. Sada su pozlaćene, ukrašene gotovim naljepnicama, ručno oslikane, izrađene od različitih materijala - stakla, čokolade, zlata i dragog kamenja. Ali rituali i proricanje sudbine povezani s njima, usvojeni u narodu, pomalo su izgubili smisao i zaboravljeni.

Takav zec je simbol svojstven katoličanstvu, u kojem se vjeruje da ova životinja djeci donosi uskršnja jaja. Među Skandinavcima, zec je bio simbol božice majke, kod katoličkih redovnika povezivao se s bezgrešnim začećem, a drevno podrijetlo takve identifikacije može se povezati s proljećem i sposobnošću zečeva da se brzo razmnožavaju.

U srednjem vijeku vjerovalo se da uskrsni zeko nosi posebna jaja i skriva ih na osamljenim mjestima. Stoga su ih roditelji sakrili za djecu, a potraga za jajima pretvorila se u godišnji lov na uskršnjeg zeca. Pravoslavni vjernici sve više koriste ovaj simbol, ali on je svojstven katoličanstvu, a ta se suptilna razlika zanemaruje zbog nepoznavanja zamršenosti ispovijedi.

Vrba je simbol transformiran pravoslavljem. Od simbola proljeća i plodnosti, vrba se pretvorila u analog palmine grane. Napustili su ih vjernici tijekom Isusova dolaska nakon lutanja u pustinji, strogih ograničenja i duhovnog čišćenja. Praznik se zove Ulazak Gospodnji u Jeruzalem, drugo ime među pravoslavnima je Cvjetnica. Umjesto palme, koja ne raste u umjerenim klimatskim uvjetima, odabrana je druga biljka, posebno štovana od pogana. Dobio je magična svojstva i posebno značenje.

Cvjetnica se slavi malo prije Uskrsa, a u njoj se naširoko koriste grane drveća. Nakon posvećenja postavljaju se kraj ikona, u šupe i staje, iznad ulaza u prostore sa životinjama. Vrba je ponovno rođenje, plodnost, dolazak proljeća. Jednom su ih stavljali u ruke mrtvima prije pokopa, da bi pobijedili smrt poput Spasitelja.

Janje ima dvostruko značenje. Isus Krist je u Bibliji nazvan Božjim Jaganjcem kao simbolom bezgrešne žrtve podnesene kako bi se ljudi spasili od Božjeg gnjeva. Ljude je Isus spasio od zarobljeništva grijeha i vječne osude za njihovo činjenje. Izvorni izvori potječu iz Starog zavjeta, gdje su Židovi dobili uputu da pomažu dovratnike krvlju žrtvene životinje kako bi izbjegli deseto pogubljenje - smrt prvorođenog muškarca. Samu životinju je trebalo pržiti i jesti; od tada se u nekim zemljama za Uskrs kuha tradicionalna janjetina.

Posuda je izvorno imala oblik piramide i bila je ukrašena slikama križa, kopijama kao simbolima patnje koju je podnio Isus, slovima "HV". Piramidalni oblik simbolizira prazan Grob Gospodnji, pronađen bez tijela ujutro na Uskrsnu nedjelju.

Križ nije samo mjesto raspeća Isusa Krista, već i glavni simbol kršćanske vjere, koju svaka ispovijed ima, u svom izvornom ili preobraženom obliku. Prije značajnog događaja koji je doveo do spasenja čovječanstva, bio je atribut sramotnog pogubljenja i bolne smrti. Ali nakon što je Krist Spasitelj razapet, križ je počeo simbolizirati obećanje vječnog života svakom sljedbeniku ove religije.

Općeprihvaćena tradicija propisuje nošenje pokrova na Veliki petak u crvenoj boji, u kojoj su se prethodno farbala uskršnja jaja. Među kršćanima ova sjena proglašava Krista Kraljem neba i ujedno podsjeća na krv prolivenu tijekom raspeća u ime spašavanja cijelog čovječanstva od gnjeva Božjega.

U poganskim vjerovanjima boja se smatrala svečanom i elegantnom, lijepom i crvenom - riječi su jednog korijena, a ako uzmemo u obzir da praznik podsjeća na trijumf života nad smrću, prikladno je zapamtiti da zimu uvijek osvaja proljeće-crveno.

U Rusiji je simbol blagdana Uskrsa bilo proklijalo žito, koje se svakako stavljalo na stol. Kasnije su u tu svrhu korišteni zumbuli, koji su odumrli za zimu i cvjetali u proljeće - simboli ponovnog rođenja, trijumfa života. Postoje slični motivi i oni radikalno različiti:

• u Njemačkoj je običaj ukrašavati kuće i drveće šarenim vrpcama, posvuda stavljati narcise i njima ukrašavati odjeću;
• u Velikoj Britaniji su uređene instalacije na biblijske teme, cvijet ljiljana i janje glavni su atributi ovog praznika u Engleskoj;
• razlike u Americi nisu kardinalne - šunka i krumpir, čokoladna jaja, parade su snimljene tijekom uskrsnih blagdana;
• u Francuskoj početak Uskrsa ne simbolizira samo janje, nego i kokoš, zec, krava i ovca, koji označavaju udovoljavanje milosti: stol ukrašavaju likovima koji ih prikazuju;
• u Grčkoj farbaju jaja u bakrenu boju, pletu vijence od palminog lišća, spaljuju lik Jude izdajice;
• u Španjolskoj se peče jaje u kuliču, a golubovi lete nebom kao simbol integriteta duše;
• u Kanadi utječe blizina SAD-a, tu su karnevali, festivali i procesije, veliki izbor poslastica - piletina, šunka, janjetina, pečeno povrće;
• u Italiji je glavni događaj misa na Vatikanskom trgu;
• u Austriji se na tržnicama prodaju voštane životinje i suveniri.

Tradicije u različitim zemljama sugeriraju neke razlike u rasponu jela koja se obično jedu s početkom praznika. Negdje je to banalna biljka špinata pečena s orasima, u Australiji je sačuvana janjetina ili piletina, ali za slatkiše se poslužuje voćni beze kolač, a simbolom se smatra australski starosjedilac, životinja bilby koja se vijori na svim uskršnjim suvenirima praznika.